진정하세요
며칠 전 버스를 타고 집에 오는 길이었다.
서로를 형 동생이라 부르는 두 할저씨가 올라탔다.
차림새는 남루했고 술에 잔뜩 취해있었다. 동생이라는 분의 목소리가 대단히 컸다.
못된 놈은 천만원 벌고 착한 놈은 십만원 벌어
대한민국 이 썩어빠진 나라가 문제야 내 친구가 동두천에 양계장을 하는데.. 로 시작된 한탄은 곧
이 썩은 나라는 90프로 다 뒤져야 돼 착한 사람만 살아 남았으면 좋겠어
어떨 땐 전쟁이라도 나서 다 뒤졌으면 좋겠다니까 씨벌 이라는 반사회적 웅변으로 번져갔다.
그 뒤로 자신이 얼마나 착하게 인생을 살아왔는지, 어떤 대단한 사람과 알고 지냈는지
좌중을 다분히 의식한 자기소개가 이어졌다. 모두 과거의 이야기였다.
내용에 비해 장황한 말투와 비틀거리는 몸짓은 추락하는 존엄의 상징처럼 느껴졌다.
좀 더 듣고 싶은 호기심과 견디기 힘든 마음이 충돌하다 결국 도착지 몇 정거장 전에 내려 다음 버스를 타고 갔다.
오늘 받은 뉴스레터에서 엡스타인 리스트 관련 기사를 읽었다.
별로 알고싶지 않은 내용이라고 생각하면서도 노동당 거두의 팬티 사진에 압도되어 다 읽어버렸다.
강력한 욕망의 힘으로 권력을 거머쥔 인물들의 사생활이 모범적일 것이라 기대하는 것은 순진한 착각일 것이다.
많은 것을 쥐게 됨과 동시에 책임질 것도, 감춰야 할 것도 늘어났을 것이다. 엡스타인은 권력층의 스트레스 해결사 노릇을 그 동안 잘 해왔던 것 같다.
아무튼 기사를 읽으며 버스 안의 술 취한 아저씨를 떠올렸다. 빈부의 격차는 존재하지만 유사한 구조에서 파생된 심리라고 느낀다.
착하게 살아왔으니 사회가 내게 보상을 해줘야 한다.
중요한 사람이니 나는 특별대접을 받을 권리가 있다.
아는 사람이 호빠에 취미를 붙였을 때 동행하자는 권유를 받은 적이 있다.
가면 뭐하는데 물으니 다 벗은 남자 둘 양 옆에 앉혀놓고 아무거나 다 시킬 수 있다고 하길래 별로 안 가고 싶어졌다.
왜 돈내고 그런 짓을 하고 싶은 건가 하는 의문은 얼마 후 풀렸다.
회사 이사가 밤낮을 가리지 앉고 전화해 이 사람의 일거수 일투족을 통제하는 것이었다.
통제를 당하니까 통제하고 싶은 거구나,
성산업은 단순히 성욕이 아닌 권력의 욕망에 의해 돌아가는 면이 있는거군 싶었다.
과정에서 충만감을 느낄 때 인간은 결과에 집착하지 않게 된다.
반대로 결과를 위해 심리적 고통을 크게 감수할수록 큰 보상을 바라게 된다.
지나치게 강해진 보상심리는 필연적으로 극단성을 띄게 된다.
금강경에 나오는 무주상보시는 주고 안 주고의 문제가 아니다.
줄 거면 ‘주는 나’ 를 버리고 바라지 말고 주어야 한다는 동기의 순수성을 강조하는 내용이다.
