진정하세요

대충쓰긴 했지만 틀린 말은 아닌게 맛지마 닛까야에서는 참아야 할 것 과 피해야 할 것을 구분함어떤 불쾌한 말이나 고통 → 견딤 어떤 사람/환경이 계속 번뇌를 키움 → 손절쉽게 말하면 나는 너를 이해한다 → 네 행동의 원인도 알겠다 → 하지만 이 관계가 나에게 해롭다는 것도 알겠다 → 그러므로 미워하지 않고 거리를 둔다 ---깨어 있는 벗, 함께 행복하게 살아갈 수 있는 사려 깊은 동료를 찾지 못한다면, 정복당한 나라를 버리고 달아나는 왕처럼, 큰 상아를 가진 숲속의 코끼리처럼 홀로 가라. - 법구경 https://digthehole.tistory.com/431656 이런 사람 걸러라 by 붓다기독교의 코어에 뜨거운 공동체적 사랑이 있다면 불교의 코어는 냉정한 자기성찰인 거 같은데 다 데려가야 된다 vs ..

여러분은 과연 자애수행을 어떤 식으로 하고 있습니까?그냥 ‘내가 행복하기를, 내가 행복하기를’ 어디 스님들 염불 외우듯이 그냥 이렇게 하고 있는 건 아니겠지요그게 가장 경계해야 되는 것 중에 하나입니다. 쉽게 말하면 말로만, 그러니까 문구에만 매여가지고 ‘내가 괴로움이 없기를’ ‘내가 행복하기를...’ 해보았자행복이 뭔지도 잘 모르고, 괴로움이 왔을 때 어떤 느낌이 되고 왜 괴로움이 없기를 바라는지, 하는 것들은 생각이 안 들고그냥 말로만 ‘괴로움이 없기를, 행복하기를’ 이렇게 하면 그거는 아무것도 아니게 됩니다. 그냥 자애수행도 아니고 그것이 위빳사나도 아니고 사마타도 아니고 아무것도 아닌 상태로 그냥 거기에 꽉 매여 있게 됩니다. 그래서 자애 수행할 때는 똑바로, 바른 방법으로 해야 됩니다. 경..

아날라요 비구의 책 [마음챙김 확립 수행]에서 정리한 내용을 도반 분이 공유해 주심. 재공유 - 죽음에 대한 명상 -현대사회에 사는 우리는 죽음이나 죽는다는 사실을 외면하거나 피하는데 익숙하다. 인간은 동물과 마찬가지로 자기보존의 본능을 공유하고 있기 때문이다. 동물과 달리 인간의 경우는 죽음이 불가피하다는 사실을 알기 때문에 죽음에 대해서 특별한 관점을 갖는다. 자기보존에 대한 본능적인 욕구와 죽음이 불가피하다는 사실을 알기 때문에 인간은 죽음에 대하여 무기력함과 공포심을 느낀다. 여기에 대응하는 방어수단으로 주의를 딴 데로 돌리거나 죽음의 문제를 먼 미래로 밀어버리려고 애쓰는 것이다. 그러나 붓다가 되기 전의 보살은 사람들이 다른 사람이 죽은 것을 보고 그것에 혐오감을 느낄뿐 그들 자신도 똑같은 운명..

최근 사위가 장모를 살해해 캐리어에 유기한 범죄가 뉴스의 사회면을 장식했다. 웹에 올라온 기사를 클릭했다가 얻게 된 정보는 가해자가 혼인 직후부터 피해자의 딸을 학대해 왔고, 사위에게 맞고 사는 딸을 두고 갈 수 없다며 장모가 한 집에 살기 시작한 후 일어난 참변이라는 것이었다. 사건의 참혹함은 차치하고 기사를 읽고 제일 먼저 머릿 속에 떠오른 문장은 상황이 너무 이상한데? 였다. 일단 방 한 칸에서 장모와 신혼 부부가 함께 거주하는 것도 그렇고, 왜 장모는 그 상황에서 딸을 데리고 나오는게 아니라 스스로 가해자의 통제범위 내로 들어갔나,들어가 살겠다는 장모를 또 들어오라고 한 가해자와 딸은 무슨 생각이었나, 모든 사고의 전개가 일반적이지 않길래 더 자세한 기사를 찾아보았고 피해자인 장모와 그의 딸,..

전철에 앉아서 폰을 보고 있는데 앞 사람의 움직임이 뭔가 일반적이지 않은 방식으로 격렬한 거임 양복을 입고 스냅백을 쓴 아저씨가 페이스톡 켜놓고 수화로 매우 빠르게 말을 하고 있었음 like 보깅댄스전화를 끊은 아저씨는 잠시 앉아있다가 혼잣말을 시작했고 그래서 청각장애인은 혼잣말도 수화로 한다는 것을 알게 됨그니까 이 사람의 언어체계에는 소리라는 것이 존재하지 않는 것임선천적 시각장애인들은 조현병에 걸리지 않는다고 함아니 절대로 안 걸리는 건 아닌데 일반인에 비해 아주 강력한 보호기능을 가지게 되며 발생률이 극히 희박하다고뇌는 일종의 예측기계임저 인간이 저렇게 행동하는 이유는 이래서 일꺼야,끊임없이 무언가를 예측하게 만들며 그것을 입력된 감각신호와 비교분석함이 과정 중 예측이 지나치게 과도해지거나 입력된..

Z랑 이런저런 이야기를 하다가 이게 다~~ 자본주의 때문이다! 스마트폰 때문이야!!라는 말을 하면 꽤 티나게 불편해 하는데이런 사회부적응자 같은 소리에 맞장구를 쳐버리면 그 또한 문제라 어느 면에선 다행이라고 생각한다. 아무튼 쇼킹한 범죄나 인간의 병듬을 목도할 때 나는 구조를 먼저 탓하는 경향이 있다.그렇지 않으면 문제의 원인을 개인의 탓으로 돌리게 되기 쉽고 그러면 사람이 미워지고 사람을 미워하는 일은 되도록 피하고 싶기 때문이다. 노오력을 해야지! 다 니가 병신이라 그래, 라는 생각을 한때 열심히 했다나는 안 그런데 너는 왜 그래? 류의 얄량한 우월감과 루저처럼 보이는 것에 대한 두려움, 남탓만 하던 부친에 대한 분노 등이 작용했던 거 같다.아무튼 사고가 이렇게 가니까 체제에 대한 불만은 잦아들었지..

모든 중독은 고통을 달래려는 시도이다 - 가보 메이트 가보 메이트는 중독과 트라우마 등에 대한 연구로 알려진 의사임거의 모든 심리적 문제의 원인을 이게 다~~~ 트라우마 때문이다!!! 라고 퉁치려는 면이 있어서 좀 거시기한 인물이기는 한데 중독에 대한 통찰에 참조할 만한 면이 있어 정리해둠 인간의 뇌는 사회적 거부와 신체적 고통을 비슷한 방식으로 처리함모든 중독은 쾌락 추구보다 고통을 견디기 위한 시도에 가까움아편, 코카인 등의 물질은 진통제 역할을 하여 신체적 고통과 정서적 고통을 모두 완화함 그래서 중요한 질문은 "왜 중독됐나?"가 아니라 "왜 그렇게 고통스러운가?"임약물 남용, 인터넷 중독, 도박, 강박적 쇼핑 등 다양한 형태의 중독으로 어려움을 겪는 사람들의 공통점 : 트라우마와 상실 롤링 스..

https://store.pariyatti.org/products/4936 Don't Use Your Meditation Practice to Harm Yourself (Download and StreListen as streaming audio. Dhamma Kunja Talk San Francisco Talk Portuguese (Brazil) translation Download - Dhamma Kunja Download - San Francisco Download - SF (Portuguese) Transcripts and Translations English German Korean Portuguese (Br) Spanish Dr. Paul store.pariyatti.org 너무 유용한 내용이..

술과 계집을 대령... 아니 이게 아니지 명상원에서 돌아온 건 한참 전이지만 그동안 정신이 없었음으로 이제야 기록해둔다 치즈와퍼를 먹고 도서관에서 이번 달 뉴튼을 읽고 나니 비로소 일상으로 돌아온 것 같은 느낌이다 작년엔 돌아와서 일지를 적었던가? 그때는 맨 앞줄에 앉아 웃참하느라 고생했다온갖 웃긴 기억과 밈이 계속 떠오르고 중간쯤엔 급 야한 생각이 들길래 방에 누워 동굴에 사는 원시인 부부와 옆 동굴에 이사한 원시인 총각이 나오는 야망가 시나리오를 머릿 속으로 한 편 썼다 (코스에선 필기구가 금지된다)중간부터는 야한 생각보다는 캐릭터 설정을 다듬는데 몰입했고 다 쓰고 나니 마음이 상쾌해져서 잠을 잘 잤다 메따데이 때 이란 쪽 유목민 여학생, 필리핀에서 귀국한 다이버 분과 이야기를 오래 했고 말을 하는 ..

험험 마이크체크 원투원투윤회에 대해 알아보도록 하자이제 나는 윤회를 믿지 않는다. 믿는다는 건 이해하지 못했다는 뜻이다.윤회는 존재하는 흐름이자 변화이다. 띵상을 하다보니 그 사실을 이해할 수 있게 되었다. 삽베 상카라 아닛짜 sabbe saṅkhārā aniccā 형성된 모든 것은 무상하다는 뜻이다. 사람의 마음은 밥먹기 전과 먹은 후가 다르고 시간이 주어지면 다이아몬드도 변한다. 이 우주 안에서 변하지 않는 것이란 존재하지 않는다. 그리고 이 법칙 안에서 우리가 기억해야 할 점은변화하는 것들이 변할 뿐이지 소멸되지 않는다는 점이다. (의미를 잘 생각해보면 꽤 두려운 사실이다)물이 끓으면 기체가 되고 기체가 차가운 것에 닿으면 에너지를 방출하며 다시 액체가 된다.에너지 보존의 법칙에 대해서는 많은 이..