진정하세요

15일만의 서울이다 입소한지 일주일 쯤 부터는 서울에서의 삶이 전생처럼 느껴지더니 서울 복귀 반나절 만에 명상원에서의 시간이 전생처럼 느껴짐 사실 테크니컬리 전생이 맞긴 하지만아무튼 돌아와서 이런저런 처리를 좀 했고 이제 내가 뭘 할거냐면 기타를 치며 노래를 부를 것이다. 떨리는군 ..

그러니까, 인생이란 것은 궁극적으로는 아주 허무한 것입니다. 괴로운 것입니다.(삶을 살아가는) 우리들의 노력은 결국 쓸모없는 노력이 된다, 라는 것을 먼저 말씀드립니다. 포인트는 거기에서 옵니다. 어두운 결론이죠. 어두운 결론입니다만, 사실입니다. 그걸 분명하게 인지하세요.잊지 마세요. 가능하다면, 자기 방이나 화장실이나 여기저기에 이 문장을 써 붙이세요. “인생이란 허무한 것이고 괴로운 것이다” 이 문장을 써서 여기저기에 붙여 놓으면, 그것은 여러분의 괴로움을 낫게 해주는 아주 강력한 방법이 될 것입니다. 시험 삼아서 한 번 해보세요. 인생은 결국 아무리 노력해도 허무하다고. 어떤 일을 해도 괴롭다고. 마지막은 결국 완전히 없어지는 것이라고 (일동 웃음) 이걸 적어보세요. 일주일 정도 지나면 여러분들에..

https://digthehole.com/5009 김새론 불쌍하다진짜 애새끼같음 주변에 제대로 된 조언을 해주는 어른이 전혀 없는듯 내가 관심도 없는 이 사람에 대해 왜 쓰고 앉아있냐면 개드립에 웃긴 글 보러 들어갔다가 김새론 죽일 년이라는 글이 페이digthehole.com 저 당시엔 김새론의 모친이나 악플러들에 대한 혐오감을 느꼈다하지만 사실 김새론의 음주사고와 같은 맥락으로 그 사람들 역시 그 행위를 저지르기까지 나름의 타당한 역사가 존재했을 것이다. 정상적인 돌봄을 못 받고 자랐을 수도 있고 성격장애 유전자를 타고 났을 수도 있고 직장에서 깨지고 돌아와 무력감을 해소할 수단이 필요했을 수도 있고 https://digthehole.tistory.com/4196 자유의지라는 착각과 분리뇌 실험스무살짜..

목사님 - 술 담배 금지 섹스(번식) 가능 신부님 - 술 담배 킹능 섹스 못함스    님 - 술 담배 금지 근데 섹스도 못함개신교 - 우리 죄를 대속하신 주의 보혈로 죄사함 받음가톨릭 - 고해성사 참회하면 죄사함 받음불    교 - 업의 결과는 절대적이며 천신도 부처도 네버에버 막을 수 없음 999명을 살해한 앙굴리라마는 아라한과를 받고도 과거 자신이 죽였던 사람들의 가족에 의해 맞아죽음 (물론 깨달음을 얻은 상태라 저항없이 평온한 마음으로 죽음을 받아들임)난 불교의 이런 하드코어함이 ㅈㄴ 맘에 듬. 가장 진실에 가까운 거 같자나한 번 지은 업보는 영원히 사라지지 않는다니 얼마나 당연하고 상식적인 소리야 첨언하자면 카르마(업)는 못된 놈은 쳐망하고 착한 놈은 복받는 그런 권선징악적 개념이 아님악업을 짓는..

“가장 쉬운 방법은 우리 주변에 있는 아름다운 것들을 바라보는 겁니다.땅, 하늘, 꽃, 아기의 눈, 사진 같은 것들. 손으로 현존과 접촉하는 법을 교육해야 합니다. 정원 가꾸기, 노래하기 등. 스마트폰과 거리가 있는 교육을 유치원부터 시작해야죠. 디지털 세계 바깥에는 다른 세계가 있다는 걸 알려야 해요. 권력, 생산, 자본만을 생각하는 자들에게 저항해야 합니다. 나는 책을 쓰며 저항합니다. 자본주의가 저항마저도 삼키지만, 저항은 분명 빛을 밝힐 거라 믿어요.  현존을, 세계를 체험해야 합니다. 타자를 파괴하고 제거하는 것은 복잡하고 복합적인 문제에요. 정보 허무주의를 극복하는 방법은 각성하고 계몽하고 대화하는 겁니다.” 뉴욕 특파원 홍기하님께서 보내주신 오늘의 복음(어제 받은 거지만)한병철이 한 소리겠지..

사랑 듣기만 해도 마음이 숙연해지는 말이다. 막 사랑이라는 단어가 내 앞에 딱 버티고 서있으면 양손을 배 위에 모아 얹고 고개를 조아려야 할 것 같은 그런 이미지 이십대의 나는 남녀간의 사랑이라는 것에 대하여 회의적인 태도를 견지하였다. 주변에 롤모델이 없었고 자아도취과 성욕을 사랑이라 착각하는 사람들이 저능해 보였기 때문이다. 그러나 상대방이 사랑한다는 말을 하면 나도 사랑해라고 대답은 째깍째깍 잘 했다. 이게 보니까 걍 연애 분위기 좋게 만드는 소도구 같은 것이더라고 여기서 진지충 모드로 들어가 난 아닌데 그리고 너도 나 안사랑해. 라고 입바른 소리를 했다간 그날 섹스는 나가리인 것이다.암튼 모두가 찾아 헤메이고 유행가 가사에도 뻔질나게 등장하는, 그러나 실체는 존재하지 않는 신기루와도 같아보이는 그..

찐따는 무해한 인간이 아닌 폭력에 무능한 인간일 뿐이고남의 반응을 살피는 행위는 대개 선량함보단 두려움에 기반하기 마련이다.왜 쿠션어 남용하는 인간들이 궁극적으로 민폐를 끼치게 되는 경우가 많은 거냐면이모티콘을 과용하는 행위의 기저에ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ퓨ㅜ배려가 아닌 스스로의 이미지에 대한 집착과 두려움이 있기 때문임눈치를 존나게 보는 사람일수록 눈치가 없는 이유도 마찬가지사람이 가용할 수 있는 에너지에는 한계가 존재하는데 엉뚱한 데다 그걸 할애해버리고 있으니까 문제해결력도 떨어지고 정작 눈치를 좀 봐야 하는 상황에서는 뜬금포 언행으로 주변인들을 킹받게 만드는 것그니까 상대방이 질문하고 있는데 건물 유리벽에 비친 자기 얼굴 흘끔흘끔 보느라엉뚱한 대답하고 있는 상황 같은 거 생각하면 됨이 증상이 심해지면 어떤 일..

우리 전통에서는 위빳사나 한 시간 후 말미에 메따(자애)명상을 5분 더 하는데  이게 은근 귀찮아서 초기엔 자주 스킵했었음 자애를 보내는 대상에서 날 제외해서 그랬던 거 같고자기에게 메따를 보내는 거 부터 시작 해야된다는 걸 배운 후로는 절대 빼먹지 않고 있음ㅎ 할 때마다 미소를 짓게되고 끝내고 나면 마음에 훈기가 도는게 썩 괜찮음  --전쟁 박물관 갔다가 1인 감옥 셀프감금 체험해본 후로 방목란을 사 먹겠다는 규칙을 세웠는데 그때 느낀게 뭐냐면, 이게 그냥 닭이 불쌍하다는 이유만으로는 잘 안 지켜짐방목란이 더 비싸고 맛 차이도 사실 잘 모르겠고 안 파는데도 있으니까 그런데 지옥같은 환경에서 사육된 닭에게서 빼낸 알을 먹는 내가 과연 부정적 영향을 받지 않을까? 그리고 전지구적 시점으로 봤을 때 그런 일..

(전략)아무튼 그래서 공감의 문제는 대체 무엇인가.첫째, 공감은 힘이 셈 문제는 공정성과 이성처럼 중요한 가치보다도 훨씬 쎈 미친놈이라는 거임 대니얼 뱃슨이라는 학자의 실험을 예로 들어 봄 연구진은 피험자들에게 셰리라는 10살 소녀의 이야기를 들려줌 치명적 병에 걸린 셰리는 고통을 받고 있고 치료를 받으려 긴긴 줄에 대기 중임 그리고 피험자들 한테 당신들이 셰리의 순서를 앞당길 수 있다는 이야기를 해줌 물론 피험자들은 셰리 앞에 있는 아이들은 셰리보다 더 힘든 상황이기 때문에 순서를 기다려야 한다고 말했음 그런데 셰리의 기분이 어떨지 자세히 상상해보라는 말을 먼저 들은 피험자들의 경우는 조금 달랐음 치료를 먼저 받아야 할 아이들을 놔둔 채 셰리의 순번을 앞당기는 쪽을 선택하는 경향을 보임 공감은 편애함...

의심이 나를 괴롭힐 때, 실망이 내 얼굴을 빤히 쳐다볼 때, 그리고 곧 나타날 한 줄기 희망의 빛이 보이지 않을 때, 『바가바드 기타』의 책장을 넘기면 나를 위로하는 문구를 발견하게 된다. 그러면 나는 감당하기 힘든 슬픔 속에서도 바로 미소짓게 된다.” - 간디이 아름다운 책을 읽게 된 계기는 우연했다. 올해 출간된 be here now를 읽어보려 자전거를 끌고 옆 동네 도서관에 갔는데 출발 전 까지만 해도 대출가능이던 책을 그새 누가 빌려간 것이었다 아쉬운 김에 바로 옆에 꽂혀있던 바가바드 기타를 뽑아들었다. 살면서 꽤 많은 컨텐츠를 소비했다고 생각하는데 그래서 데이터에 기반한 어떤 직관이 생겼다. 띵작은 첫 장면에서부터 느낌이 온다.. 알라딘 들어가서 바로 주문 후 귀가 바가바드 기타의 첫 장면은 이..