진정하세요

혹 / 카페 타셋

- 혹적당히 붐비는 전철누가 빨리 내리려나 후닥닥 스캔 뒤 핸드폰 안 보고 있는 중년여성 앞에 섰음 그런데 이 아줌마 매너가 별로인게 두 다리를 앞으로 쭉 뻗고 앉아있음 결국 아쥼니 두 발 사이에 오른발을 넣고 왼발은 바깥 쪽에 두고 서로의 발을 지그재그 형태로 교차한 채 어색하게 서있게 됨 승객은 점점 더 늘어났고 나는 한정된 공간에 갇혀 잘생긴 남자도 아니고 중년의 여성과 자꾸만 발을 부딪혀야 되는 이 상황에 점점 더 짜증이 나기 시작함 아니 무슨 나랑 기싸움하자는거야 꼭 저렇게 올백으로 머리 묶은 아주매미들은 성격이 이상하더라 까지 생각이 갔을 무렵 퉁명스런 말투로 발 좀 집어넣어주세요 라고 말했고 그 순간 세 가지 상황이 동시에 펼쳐졌는데1. 옆에 앉은 안경낀 아저씨가 내 부인인데 다리가 불편하다..

(전략)그니까 결국 억지로 다른 사람이 될 필요가 없다, 스스로를 수용하라는 얘기인데 사실 너무 당연한 말이라 MBTI, 퀴어, 신경다양성 운동 등의 흐름을 타고 등장한 일종의 정체성 마케팅이라는 느낌도 든다. 실제로 저자는 개인이 스스로에게 정체성을 부여하는 행위를 적극 찬성한다 정신건강적 측면에서 사회가 정해준 정체성에 스스로를 가두어 가며 고통받는 것 보다 그 편이 낫다는 이유에서다 이 대목을 읽으며 우울증을 너무 병리적으로만 해석하면 환자가 잘 낫지 않는다, 우울증을 하나의 정체성으로 삼아버리기 때문, 이라는 이야기가 생각났는데 이런 식으로 스스로를 이향인이라는 새로운 틀에 가두는 것이 과연 고통의 궁극적인 해결책이 될 수 있을까? 복잡하고 유동적인 인간을 너무 하나의 유형으로 퉁쳐버리고 마는 것..

..그리고 여기 타락한 구루들과 무지성 추종자들에게 질릴대로 질린 청년이 있다. 그의 이름은 비크람 간디 (중략)이에 간디는 구루와 추종자들의 실체를 만천하에 폭로하고 싶은 욕구를 느끼고, 스스로 가짜 구루가 된 뒤 속아넘어가는 사람들을 촬영하는 방식으로 그 계획을 이행하기로 한다. 그의 구루네임은 - 스리 쿠마레 (의미불명) 간디는 인도로 건너가 영적지도자들을 만나 그들과 기념사진을 찍고, 성자라고 불리우는 이들 특유의 태도를 익히고, (눈을 오래 맞춤, 말을 느리게 함) 교리와 헛소리들을 잔뜩 듣고 다리를 쭉쭉 찢어가며 요가를 수련한다. 일년 후 긴 머리와 수염, 그리고 고용된 미녀 제자 둘과 함께 아리조나주 피닉스로 건너온 그는 할머니의 인도억양을 따라하며 제자들을 모집하기 시작하는데 이런, 생각보..

구립 헬스장 등록에 실패해서 근처 운동장으로 뛰러 다닌다 5년 전 원인 불명의 구토로 병원검사도 받아보고 심리상담도 받아보다가 뛰기 시작한 곳이다.달리기만 해도 심신의 고통이 급격히 줄어든다는 것을 깨닫게 해준 고마운 장소그 사이 운동장 시설이 굉장히 좋아져서 트렉 옆 공간엔 웬만한 헬스장에 있는 기구가 다 있고 우천을 막아주는 천장에 선풍기까지 달아놨다. 한겨울이 오기 전까진 헬스장 재등록을 안 해도 될 듯 아무래도 하늘 아래서 달리는 편이 쓰레드 밀 위에서 숫자 힐끔거리며 달리는 것 보다 즐겁다아무튼 오늘도 뛰는데 뒤에서 걷는 부녀의 대화가 들려온다 ..살 빼려고? / 아빠는 살빼려고 운동하는 것도 아니고 근육짱이 되려고 하는 것도 아니야 / 그럼 왜 해 / 건강해지려고 하는 거지 뒤를 흘긋보니 얌..

(전략)이 공간엔 아주 편안한 소파가 놓여져 있었는데 나올때 보니 협찬품이었고 이런 광고가! 계급상승의 욕구에서 파생된 소비문화에 대한 냉소적 시선을 하이엔드 리빙브랜드 소파에 앉아 감상 킹능한 이 놀라운 기회를 놓치지 마세요 기획된 아이러니라고 생각하면 재밌고 아니라면 웃긴데 기획된 척 하는 진심인 거 같아서 좀 구리다는 생각도 듬(중략)나는 마틴 파가 사진 속 욕망의 주체와 부산물들을 진심으로 혐오하지는 않았을 거라고 생각함 오히려 상스러움에 대한 강렬한 애호가 느껴지는 지점이 있음 정말 싫어하면 이렇게까지 집착할 수 없기도 하고.. 근데 그가 거짓말쟁이라고는 생각함 걍 모든게 ㅈㄴ 웃기고 미쳤다고 생각하는 듯. 뭔가 되게 사춘기적 감수성이 있음 그래서 그런지 인터뷰를 잘 하지 않았다고 하는데 저는 ..

여러분은 과연 자애수행을 어떤 식으로 하고 있습니까?그냥 ‘내가 행복하기를, 내가 행복하기를’ 어디 스님들 염불 외우듯이 그냥 이렇게 하고 있는 건 아니겠지요그게 가장 경계해야 되는 것 중에 하나입니다. 쉽게 말하면 말로만, 그러니까 문구에만 매여가지고 ‘내가 괴로움이 없기를’ ‘내가 행복하기를...’ 해보았자행복이 뭔지도 잘 모르고, 괴로움이 왔을 때 어떤 느낌이 되고 왜 괴로움이 없기를 바라는지, 하는 것들은 생각이 안 들고그냥 말로만 ‘괴로움이 없기를, 행복하기를’ 이렇게 하면 그거는 아무것도 아니게 됩니다. 그냥 자애수행도 아니고 그것이 위빳사나도 아니고 사마타도 아니고 아무것도 아닌 상태로 그냥 거기에 꽉 매여 있게 됩니다. 그래서 자애 수행할 때는 똑바로, 바른 방법으로 해야 됩니다. 경..

덥고 습하고 움직이기 싫어서 폰 쥐고 뉴스 좀 봤다단상 정리-하영 논란 예전에 이효리씨가 제주집 공개 후 찾아오는 사람들 때문에 힘들다는 인터뷰해서 욕먹던 거 생각남 방송에서 집안자랑을 80회 이상 했다던데 대중의 인기로 유지되는 직업상 논란이 터지는 것은 당연한 귀결이 아닌가금수저 마케팅은 배우와 소속사가 초조함 끝에 둔 악수로 보이고배우가 드물게 잘 생겼는데 스타일링이 핑크공듀인 것도 소속사가 셀링포인트를 영 잘못 잡은 거 같음아무튼 이 상황에서 하영이 살아남는 방법은? 이라는 주제가 모임에서 등장했는데 입대라는 의견이 나왔음 나는 일단 소속사를 바꿔야 한다고 생각-대리모 낙태거부 논란대리모 뱃속 아기의 심장기형이 판독되자 정자난자 제공자가 낙태를 요구했는데 (계약조건에 명시되어 있었다고)대리모가 ..

부산에 갈 거다 이기대를 다시 갈까 하고 검색해보니 이기대에도 논개설화 같은게 있다 기생 둘이 왜의 적장을 껴안고 투신한 바위가 있다는데논개설화에 자극받아 그럼 우리는 두 배! 기생도 두 명! 하고 만들어낸 이야기 같음 개인적으로 논개 설화는 마음에 안 든다. 일단 구라같음찾아보니 실록에는 기록이 없고 야사로 전해오는 이야기라는데 왜 구라같냐면너무 편리한 이야기이니까~~~- 신분이 낮은 여성이 지배국의 장군을 목숨바쳐 제거함- 기생 = 어차피 버린 몸 국가를 위해 희생하면 너도 좋고(?) 우리도 좋고 이런 여혐조선의 프로파간다라고 생각..박흥용 선생님의 만화 구르믈버서난달처럼 울면서 본 갓띵작이긴 하지만 이것도 뭔가 껄끄러웠던 지점이 신분에 ㅈㄴ한 맺힌 주인공 -> 착한 여자들(기생)이 주인공을 도와줌 ..

우리 집 유리 전기 주전자는 입구 거름망 한쪽 면에 플라스틱이 덧대어져 있다내열이라고 해도 뜨거운 물이 통과하는 지점을 플라스틱으로 만들어 둔것이 찝찝함으로 물을 따를 때는 뚜껑을 꼭 열고 따른다 Z네 집 전기 주전자는 스테인리스 제품이다 물 온도가 표기되는 신품으로써 입구 거름망도 당연히 스댕근데 이집에서 물 따를 때도 자꾸 집에서 하던대로 뚜껑을 열고 따르다가 달궈진 스댕 주전자의 내측을 타고 올라오는 뜨거운 김에 손을 데일 뻔한 적이 수차례인데같은 실수를 반복하다 보니 드는 생각이 사람을 대할 때도 이러지 않는가살아오면서 형성된 나의 주관, 나의 가치관으로 상대의 행동을 재단하다 보면 뜨거운 맛을 한 번은 보게된다법륜스님 블로그에서 인간은 타인에게서 자신과 비슷한 모습을 보고 가까워지지만 정작 가까..

아날라요 비구의 책 [마음챙김 확립 수행]에서 정리한 내용을 도반 분이 공유해 주심. 재공유 - 죽음에 대한 명상 -현대사회에 사는 우리는 죽음이나 죽는다는 사실을 외면하거나 피하는데 익숙하다. 인간은 동물과 마찬가지로 자기보존의 본능을 공유하고 있기 때문이다. 동물과 달리 인간의 경우는 죽음이 불가피하다는 사실을 알기 때문에 죽음에 대해서 특별한 관점을 갖는다. 자기보존에 대한 본능적인 욕구와 죽음이 불가피하다는 사실을 알기 때문에 인간은 죽음에 대하여 무기력함과 공포심을 느낀다. 여기에 대응하는 방어수단으로 주의를 딴 데로 돌리거나 죽음의 문제를 먼 미래로 밀어버리려고 애쓰는 것이다. 그러나 붓다가 되기 전의 보살은 사람들이 다른 사람이 죽은 것을 보고 그것에 혐오감을 느낄뿐 그들 자신도 똑같은 운명..