진정하세요

빈자의 보상심리 부자의 특권의식

며칠 전 버스를 타고 집에 오는 길이었다. 서로를 형 동생이라 부르는 두 할저씨가 올라탔다. 차림새는 남루했고 술에 잔뜩 취해있었다. 동생이라는 분의 목소리가 대단히 컸다.못된 놈은 천만원 벌고 착한 놈은 십만원 벌어대한민국 이 썩어빠진 나라가 문제야 내 친구가 동두천에 양계장을 하는데.. 로 시작된 한탄은 곧이 썩은 나라는 90프로 다 뒤져야 돼 착한 사람만 살아 남았으면 좋겠어어떨 땐 전쟁이라도 나서 다 뒤졌으면 좋겠다니까 씨벌 이라는 반사회적 웅변으로 번져갔다. 그 뒤로 자신이 얼마나 착하게 인생을 살아왔는지, 어떤 대단한 사람과 알고 지냈는지 좌중을 다분히 의식한 자기소개가 이어졌다. 모두 과거의 이야기였다. 내용에 비해 장황한 말투와 비틀거리는 몸짓은 추락하는 존엄의 상징처럼 보였다. 버스 안엔..

보웬의 가족관계이론과 자아분화 척도

일단 자아분화가 뭐냐면 한 개인이 원가족과의 얽히고 설킨 정서적 융합에서 벗어나 독립적으로 기능하는 상태를 말함가족 테라피의 선구자 머레이 보웬은 이 자아분화의 수준을 네 단계로 나눔 1. 낮은 자아분화 수준 (0 ~ 25)감정과 사고가 거의 분리되지 않은 미성숙한 상태남들의 평가에 대단히 민감하고 남의 반응에 따라 자신의 태도를 이랬다저랬다 수정함타인과 융합되려는 경향이 강하며 의존적스트레스 상황에서 감정을 조절하지 못하고 징징댐사랑이나 인정을 받는데 에너지를 모두 소모함관계체계에 불만족을 느낄시 신체적, 정신적 증상이 발생 이 수준에서는 삼각관계( 뒤에 다시 언급될 예정 )를 반복적으로 형성하려 드는 경향이 있음( 타인을 확장된 자신의 일부로 여기기 때문에 상대가 내 뜻대로 움직이지 않으면 극심한..

띵상과 급체

1일 코스 후 우육도삭면을 먹고 체했는데 발열두통구토근육통까지 난리났음. 굶고나니 이제 좀 괜찮음보니까 명상코스 끝난 직후 붉은고기 + 밀가루 조합으로 먹을 때마다 같은 상황이 반복됨10일 코스 끝나고 돈까스 -> 급체3일 코스 끝나고 만두 -> 급체1일 코스 끝나고 우육도삭면 -> 급체 두번째까지는 우연인가 싶었는데 연속으로 세번째라 좀 무식한 짓을 한 거 같고 반복 방지 차원에서 기록해둠. 제선생한테 기전도 분석해달라고 함 ---명상과 소화 기관 사이에는 아주 밀접한 상관관계가 있거든요. 크게 두 가지 이유로 분석해 볼 수 있습니다. 1. 부교감 신경의 활성화와 위장의 '무방비 상태'명상을 깊게 하면 우리 몸은 부교감 신경이 극도로 활성화된 상태가 됩니다. 이는 몸을 이완시키고 치유하는 모드인데, 이..

수정)기생수의 작가 이와아키 히토시는 소수자를 그려냅니다.인간을 포식하게끔 프로그래밍 된 채 태어난, 마치 인류에 의해 멸절당할 운명을 타고난 듯한 기생생물들정치적으로 이용 당하기 딱 좋은, 강력한 초능력을 부여받은 운명으로 인해 고립된 채 살아가는 마루가미 일족히스토리에는 어떨까요괴물이나 외계인은 등장하지 않지만 이 작품의 세계관을 관통하는 인물들 역시 소수자들입니다주인공 에우메네스는 그리스인들로부터 야만인 취급을 받는 스키타이 출신입니다. 게다가 고지능자이죠그의 비상한 두뇌회전과 틀 밖의 사고들은 평범한 사람들을 섬뜩하게 만들곤 합니다. 힘을 추구하는 자들에겐 유용한 도구로 여겨지기도 하고요 파격적인 대우와 함께 야심가 필리포스 왕에게 등용된 이후에도 그는 대단한 소속감을 느끼지는 않습니다. 사실..

공간의 세팅과 바이브라는게 사람 마음가짐에 영향을 많이 미친다. 금요일 밤은 바깥의 들뜸과 대비되어 한층 더 고요한 느낌

요즘 요리가 별로 안 귀찮은데 계기는 연말에 집에서 단체명상 준비를 하다가 유부초밥 + 매생이 미소시루를 끓인 것이었다. 평소 밥할 때마다 번거롭다는 생각을 했는데 그날은 봉사하는 느낌이라 과정이 즐거웠음그래서 그때부터 스스로에게도 봉사를 한다고 생각하면서 요리하니까 안 귀찮음 그리고 저속노화 갓생 이런거 생각하면 자꾸 버거킹 달려가고 싶어지는데 몸을 수행의 도구라고 생각하니까 좀 더 신경써서 먹게 되는게 역시 동기가 중요하군 페낭커리재료페낭커리 페이스트 2-3큰술코코넛 밀크 400 ml남쁠라설탕오일깔라만시즙 (or 레몬즙) 땅콩버터죽순(통조림) 반개피망1개얼린 두부 반개 (안 얼려도 됨. 또는 닭고기)야채는 길쭉하게 언두부는 네모낳게 썸냄비에 오일을 두르고 가열한 뒤 페낭커리 페이스트 두세큰술 정도 뚝..

며칠 전 산에 올라가는데 대단히 정성들여 쌓은 돌탑이 하나 나왔다. 일행 분이 아무리 깡패같은 인간도 저거는 못 무너뜨리겠다 라는 말을 하셨는데 그순간 떠오르는 기억이.. 스무살 때 친구와 춘천 여행을 갔는데 배타고 들어가는 절에 갔었고 그 근처에 사람들이 조약돌로 돌탑을 잔뜩 쌓아놨길래 야 저거 무너뜨리자 하고 발로차고 당수로 쳐서 돌탑 막 무너뜨린 다음 다시 배타고 나왔다. 왜 그랬냐 하면 모른다. 그냥 파괴하고 싶었음 아니면 내 안에 상놈 유전자 같은게 있는거 같기도 함 막 조금이라도 점잔빼거나 디테일 따지는 모습 같은 걸 보면아 그냥 하라고~~~~!!!!!!!!! 쳐답답하게 굴꺼야??!!!!? 이런 내적 외침이 있음..심리상담 받을 때도 유진씨는 아마 사람들이 답답할 거라는 분석을 들었는데 정말..

영화의 첫 장면은 두 고등학생의 키스 씬으로 시작된다.뽀뽀가 아니다. 혀를 야무지게 집어넣는 딥키스다.불편했다. 유럽영화 속 미소년미소녀의 키스랑은 달랐다.뚜껑머리에 안경 쓴 남고생과 머리 하나로 묶은 여고생의 모습이 ㅇㅇㅅㅋㄹ 에서 마주치는 동네 애들이랑 너무 닮았다.성이라는 주제와 별로 결부하고 싶지 않은 급식들의 리얼한 키스씬은 불편한 것이었다.니는 뭐 저 나이 때 키스 안 했냐? 웃기다는 생각도 들었지만어른이 되고나니 아이의 성을 보는 시선에 응원보다는 역시 껄끄러움이 앞선다.게다가 클로즈업 씬을 롱테이크로 잡아놔서 압박감이 상당하다.이것은 감독이 전달하는 일종의 선언이라고 생각했다. 전문 : https://c-straw.com/posts/7043 주인아 니가 사과를 왜 하니 - 세계의 주인영화의..

박정아 작가님 작업실에 놀러갔다. 고철마을 같은 을지로 미궁에서 헤매고 있었더니 이쪽입니다하고 머리가 나옴 요새 잘 안보이는 바닥저 금색 줄눈이랑 돌알갱이 콕콕 박힌 거 어떻게 시공하는 건지 궁금해서 지선생한테 물어보니 테라조 라는 방식이고 돌칩이 섞인 시멘트를 부은 뒤 연마기로 표면을 수차례 갈아 평평하게 만드는 거라고..미친 그건 너무 노가다 아니야? 하니까 맞고 대신 한번 깔면 수십년 쓰는데 이제는 비용과 품이 너무 들고 숙련자도 사라져서 시공하기 어렵다함과거의 표준은 오늘날의 사치 일전에 박정아 작가님이 직화구이 대신 불맛내는 조미료 쓰는거 가지고 시대상이야기 한 것도 생각나고 감사한 표정들로 맞아주심 방문목적은 루미큐브 승부였고 이걸 생각하고 갔는데두 분이 그건 그냥 큐브고 ..

지나치게 기만적인 언동을 목격할 땐 두려워지는데 저런 말이 나올 수 있는 이유는1. 자기가 뭔 소리를 하는지에 대한 자각이 없고 2. 상대가 본인의 언행을 어떻게 느낄지에 대한 인식이 아예 부재한 상태라는 거잖음 그렇다는건 나의 기만도 저런 식일 거라는 거 아님나는 그게 기만인지 모를 거라고. 모르니까 저런 미친 소리를 할 수 있는 거라고일전에 지능의 저주에 대한 토막글을 읽었는데 지능적인 인간일수록 자신과 타인을 속이는 데 엄청난 재능을 가지고 있다는 대목이 눈에 들어왔음남을 속이는 건 그렇다 치고 자기를 속이는건 ㄹㅇ무의식 레벨에서 진행되는 과정이라 자각하기 어렵고그 고통의 상태를 벗어나는 건 더더욱 어려운듯그리고 왜 그걸 옆에서 보는 사람이 더 미칠 것 같은지 궁금해서 지선생한테 물어봄 * 자기기만..